Инновации в социокультурном сервисе и туризмеКультурный туризм представляет собой в настоящее время совершенно новую сферу культурного отдыха и духовного образования. Одной из форм культурно-познавательного туризма, особенно популярной в последнее время, стал развлекательный туризм. Всегда следует помнить, что в основе культурного туризма лежит потребность в интеллектуальном, духовном и коммуникативном развитии человека. А на первом месте в способах удовлетворения этой потребности надо отметить эмоциональные воздействия, в том числе и такие формы культурного туризма, как интерактивность, ролевые игры и театрализация. Практически это продукты развлекательного туризма, но имеющие под собой глубокие нравственные и культурные корни. Такие проекты могут быть периодическими, разовыми, а могут стать и постоянно действующими. Следует отметить, что большая роль в развитии современного культурно-познавательного туризма принадлежит грамотным, профессионально подготовленным менеджерам. И далеко не в последнюю очередь специалисты в туризме должны быть хорошими психологами Культурно-исторический потенциал Воскресенского района В данных условиях имеется необходимость комплексной оценки культурно-исторического потенциала Воскресенского района, определение перспектив его использования. Цель исследования. Цель данного исследования заключается в проведении анализа культурно-исторического туристско-рекреационного потенциала Воскресенского района для развития познавательного туризма. Для этого были поставлены следующие задачи: Изучить особенности познавательного туризма. Рассмотреть использование культурно-исторических объектов в туризме. Проанализировать географическое положение и культурно-исторический потенциал Воскресенского района. Объект исследования. Объектом данного исследования является культурно-исторический потенциал Воскресенского района, как приоритетная основа развития познавательного туризма в регионе. Предмет исследования. Предметом исследования выступают факторы и условия, влияющие на развитие познавательного туризма в Воскресенском районе. Методы исследования. Методы работы основаны на опыте российских ученых в области рекреационной географии, а так же специалистов по изучению культурно-исторических объектов региона. Технические характеристики:
Цель игры угадать персонажа другого игрока до того, как он угадает1372 рубРаздел: Материал: дерево, металл, стекло.376 рубРаздел: Паззл «Восход солнца, Коста-Брава, Испания» - это прекрасный способ провести свободное время, а заодно немного потренировать логику. Паззл356 рубРаздел: Список ВКН Никольского во музей ЮНЕСКО Собора Дворище Церковь Жен Ярославо 1510 г. Строитель Иван Список ВКН Мироносиц во склад Сырков ЮНЕСКО Дворище Рядом находится двор Сырковых Церковь Прокопия Ярославо 1529 г. Строитель Список ВКН Устюжского во склад Дмитрий Сырков ЮНЕСКО Дворище (сын Ивана Сыркова) Церковь Параскевы Ярославо 1207 г. музей Архитектура церкви не Построена Список ВКН Пятницы во совсем обычна для «заморскими ЮНЕСКО Дворище Новгорода, отражает широкие купцами», была культурные связи купцов, их патрональным знакомство с архитектурой храмом их богатой других земель. Церковь корпорации отличается объемно-пространственной композицией и обилием декоративных деталей Церковь Успения Ярославо XII в. Список ВКН Пресвятой во XV в. не ЮНЕСКО богородицы на Дворище XVII в. используетс Торгу я Церковь Георгия Ярославо XVII-XVI Список ВКН на Торгу во II в. не ЮНЕСКО Дворище используетс я Церковь Иоанна Ярославо XII в. Список ВКН Предтечи на во XV в. книжные ЮНЕСКО опоках Дворище XVII в. фонды областной библиотеки Церковь Апостола Ул. 1367 г. Петра и Павла на Знаменск склад Славне ая, 4, 6 Церковь Ильи Ул. 1455 г. Мастерские Пророка на Славне Знаменск художников ая, 4, 6 Часовня Печорской Ул. XIX в. - иконы Божьей Знаменск не Матери ая, используетс 28/21 я Церковь Апостола Ул. 1526 г. Филиппа на Знаменск действующая Нуитной улице ая, церковь 32/34 Храмовый Ул. 1682 г. Фрески конца 17- начала 18 Ремонтные работы комплекс: Ильина музей в. (Карл Золотарев, Федор 1844-45 г. Знаменский Собор Юрьев, Иван Бахметев), осуществлялись на колокольня изразцы средства А.А. Орловой. Прихожанкой Знаменского Собора была Мария Алексеевна Строганова Церковь Спаса на Ул. 1374 г. Здесь наиболее ярко Построена Ильине Ильина музей выражены черты «уличами» и новгородского зодчества боярином Василием периода его расцвета Даниловичем Фрески Феофана Грека Храмовый Ул. 1553 г. комплекс: Большая Мастерская Церковь Московск художников Благовещенья ая, 4 Пресвятой Богородицы на Торгу Храмовый Ул. XVII в. комплекс: Большая Мастерская Колокольня с Московск художников переходом ая, 4 Храмовый Ул. 1300 г. комплекс: Большая XVI-XIX администрат Церковь Михаила Московск в. ивное Архангела ая, 4 здание Часовня Ул. Начало Администрат Тихвинской иконы Московск XIX в. ивное Божьей Матери ая, 31 здание Церковь Климента Ул. 1519 г. на Иворове улице Московск склад ая, 36 Храмовый Ул. 1462 г. Декоративные вставки на комплекс: Московск XVII в. мастерская узорной кирпичной кладке, Церковь ая, 42 художника придающие храму уютный, Великомученика камерный характер Дмитрия Солунского Колокольня Церковь Феодора Федоровс 1361 г. Плоскость стен расчленена Церковь построена Стратилата на кий музей лопатками, соответствующими всего за 1 год на Ручью ручей, внутренними столбам. Обилие средства 19 украшений подчеркивает посадника-боярина пространственную структуру Семена Андреевича, храма. на месте более раннего храма Церковь Ул. 1557 г. На преподобного Большая реставрации Никиты Мученика Московск ая, 48 Михайлицкий Ул. 1557 г. - Монастырь построен супругой Богородский Молотков Старообрядч князя Ярослава монастырь ская, 18 еская Владимировича Еленой по Трапезная с церковь случаю явления святого церковью Михаила Михаила и чуда от образа Малеина и Богоматери колокольней Михайлицкий Ул. 1379 г. = Южный фасад (по направлению Богородский Молотков XVII в.
Современная наука уже давно шагнула вперед. Во всем мире для устранения запахов2250 рубРаздел: Благодаря подвижническому труду архитекторов, реставраторов, живописцев возрожден городской ансамбль Новгорода и его окрестностей, разрушенный во время второй мировой войны, город вновь приобрел своеобразный, неповторимый художественный облик и градостроительное величие. В области более 70 действующих православных храмов, открыт католический собор в Великом Новгороде. Гордостью Новгородчины является древняя новгородская школа иконописи XI XII веков. Она не уступает в мастерстве древним художникам- монументалистам и широко экспонируется в Новгородском государственном объединенном музее-заповеднике, весомое место занимает в коллекции Государственной Третьяковской галереи в Москве, представлена в музеях Парижа, Стокгольма, Нью-Йорка, Ватикана. Новгородский музей один из старейших в России, включен в списки особо ценных. Он располагает уникальными коллекциями древнерусского шитья, других произведений декоративно-прикладного искусства, одной из лучших в России коллекций нумизматики, рукописных и старопечатных книг. Богатая археологическая коллекция включает находки, извлеченные из культурного слоя Новгорода на глубине 7-8 метров. Планомерные научно-археологические раскопки ведутся с 1932 г. по настоящее время. На территории области находится единственная сохранившаяся усадьба Федора Достоевского, великого русского писателя (г. Старая Русса), единственный в России музей колоколов (г. Валдай), музей- усадьба великого русского полководца Александра Суворова (Боровичский район). Планируется создание нового музея древнерусской фрески X ХV веков, единственного, в своем роде, в мире. 165 лет назад свой просветительский путь начала областная универсальная научная библиотека. В ее фондах имеются книги, изданные в XIX веке, представлены факсимильные издания «Изборник Святослава» (1073 год), коллекция миниатюрных изданий. С Новгородской землей тесно связаны жизнь и творчество многих видных деятелей русской науки и культуры, среди них ученый-этнограф и путешественник Николаи Миклухо-Маклай, ученый, писатель и художник Николай Рерих, поэт Гавриил Державин, композиторы Сергей Рахманинов и Антон Аренский. За свою одиннадцати вековую историю Новгородская земля, ее обитатели создали и донесли до наших дней немало народных традиций, которые свято чтут и продолжают современные потомки. В Новгородском центре музыкальных древностей, единственном в России, находится уникальная коллекция исконно новгородских музыкальных инструментов, воссозданная по археологическим находкам, извлеченным из культурного слоя XI XIV веков. В области действуют центры народного творчества, Дома ремесел, где новое поколение познает мудрость и искусство наших предков. Повсеместно проводятся праздники народного календаря, фольклора и ремесел, ярмарки. В архитектурно-этнографическом музее «Витославлицы» в окрестностях Новгорода, где собраны лучшие образцы деревянной архитектуры края XVI XX столетий, открыты экспозиции и выставки народного крестьянского искусства и быта. Ежегодно летом и зимой проводятся международные праздники фольклора и ремесел. Великий Новгород стал центром проведения международного фольклорного фестиваля «Садко», Всероссийского конкурса фольклорных коллективов «Традиции».Они также готовы пожить в монастырях, но уже не столь длительный срок. . Интересующиеся. Люди, верящие в Бога, но не так строго относящиеся к церковной атрибутике. Они, как правило, не соблюдают постов. Им интересна сама жизнь в монастырях, но провести там какое-то время они не хотели бы. . Люди не интересующиеся религией как таковой, но который хотели бы ознакомиться с культовыми сооружениями, как с архитектурными памятниками. К этой группе так же можно отнести детей. Для первых двух групп целью посещения религиозных святынь является молитвенное общение, труд, сборы пожертвований на восстановление и развитие монастыря или храма. На Руси это называлось богомольем, а паломничеством считали поездки на Святую Землю для поклонения Гробу Господню, которые организовывало Российско-Палестинское общество. По религиозным канонам паломническая поездка должна продолжаться не менее 10 дней и чаще всего приходиться на религиозные праздники. В наши дни эти два понятия слились вместе. Сейчас паломничество может длиться от нескольких дней до нескольких месяцев, по желанию паломников или в зависимости от возможностей места приема. Ведь в настоящее время многие церкви, соборы и монастыри разрушены и начали восстанавливаться только сейчас. Для оставшихся групп характерны экскурсионные туры. Они, как правило, проходят в течение нескольких дней. Различие паломнических поездок и религиозно-познавательных туров заключается в различии их целеполагания. Отсюда исходят особенности размещения и питания туристов, специфика экскурсионного маршрута, выбора объектов показа, содержания и формы подачи самой экскурсии. Если для группы религиозно-познавательного тура размещение в гостинице с обилием увеселительных заведений и скромное питание в ресторане или кафе в постные дни может оказаться несущественным при оценке качества тура, то для паломника этот факт может перечеркнуть все остальные усилия турфирмы, создать психологический дискомфорт и эмоциональное напряжение. Паломнический тур в отличие от религиозно-познавательного включает в себя не только посещение и квалифицированный осмотр храмов, монастырей, святых мест (источников и т. д.), но и реальное участие паломника в религиозной жизни храма или монастыря, возможность посещения богослужения, совершения молитвенного правила утром и вечером, перед и после трапезы, в начале и конце пути. Организаторы паломнических туров должны учитывать специфику подобных поездок и соответствующим образом планировать время, разумно сочетая экскурсию и участие паломников в богослужении. В то же время уже на стадии комплектования группы следует учитывать интересы людей, информировать их о специфике тура, рискуя в противном случае создать в одной тургруппе конфликт людей, приехавших в одно место, но преследующих различные цели. Религиозно-познавательные и паломнические туры объединяют прежде всего маршруты экскурсионной поездки и объекты показа, что часто приводит к смешению данных категорий, когда любая поездка в монастырь именуется паломничеством. В то же время эти туры преследуют различные цели, а именно: паломнический тур прежде всего мотивирован религиозно, познавательный тур мотивирован прежде всего познавательно. Это «Угадай Кто» с экстра-персонажами, играми, звуками и подсветкой!
Не можете найти свой мобильный? Все потому, что у него нет своего постоянного места! Эта стильная подставка вмиг решает вопрос бережного462 рубРаздел: Чумовая вещица! Во-первых, это гигантский, полностью функционирующий и очень громкий свисток на ремешке (ремешок в комплекте), во-вторых,166 рубРаздел: Пора забыть про поглотители запахов и дезодоранты!
Найдены рефераты по предмету: Развитие паломнического и религиозно-познавательного туризма в Новгородской области
РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ
Развитие туризма в новгородской области. Религиозный туризм реферат. Развитие паломнического и религиозно-познавательного туризма в Новгородской области
Комментариев нет:
Отправить комментарий